今天，我在不同的地方读了两篇文章。一篇在上午读，一篇在下午读。读完第二篇时，我突然发现，如果把它们放在一起，就看到一幅图画—描绘了基督徒读经和生命改变之间的关系。
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我父母离弃我，耶和华必收留我。（圣经·诗篇·27篇10节）
其实，人生也像时钟一样，到了子夜就要“从零开始”，只有归零，才会有新的周期与辉煌。著名作家刘震云也说过：“归零心态就是把自己心灵里的一切清空，把已经拥有的一切剥除，一切归于零的心态。”
今天是原本答应了小朋友要去野生动物园玩的，但是杨先生因为要帮朋友忙，替人代拍上海车牌（结果果然没有拍到），一大早，我就自己带着两个宝宝开车去野生动物园。整整一个上午，我带着俩宝宝看了表演，骑了小马，逛了大半个公园，又弄完他们吃午饭，照料得很好，也玩得很是高兴。
许多人的一生，就是被很多“好事”给耗尽了。有一些好事甚至是很紧急的。人生中紧急的事很多，紧急到不做不行！而且是马上就要做的。许多人的生命就是耗尽在这些“紧急”的事上。
亲爱的同学，喜好必须与真理同路，与学习同行，不为一时的刺激，不为短暂的兴奋，以免被喜好牵着走上歧途。
大学，多少人历经“十年寒窗”，为的就是进入这个梦寐以求的殿堂，崭新的自由从头到脚迸发开来：你有上课的自由，也有跷课的自由；有穿裤子的自由，也有穿短裙的自由；有参加热舞社的自由，也有参加书法社的自由；有一餐吃三碗的自由，也有三餐吃一碗的自由；有谈恋爱的自由，也有不谈恋爱的自由……然而，要如何善用这些自由，才不会流于放纵，或再度把自己关进“寒窗”呢？
大学教育的核心精神，在于相信人的存在具有尊贵与价值。因着尊贵，人值得栽培；因着价值，学生可以享受许多优待：不用当兵，不用付税，较低的学费，廉价的宿舍，免费借书，免费运动场，专属的校园……这一切，都为了使学生，更能发挥生命的价值
只要肯用心，就会发现我们周围的世界就有很多惊心动魄的美，很多丰富多彩的传奇。遗憾的是，我们总是羡慕在别处的生活。《冰点》教给我们“开悟之前，砍柴挑水；开悟之后，砍柴挑水”。不过，“开悟”对三浦绫子来说应该换成“得救”。不是被小说中那位传教士搭救，而是被那位传教士所传讲的基督救赎。
我明白到卢云作为一个神父和作家的贡献。他没有对人类性格提出独特的洞见，也没有表现出某种智慧是我们无法从别的权威那里得的，但他提出了浪子的谦卑姿态。他自己深入的创伤暴露了他作为兄长的自然立场的伪善。孤单、试探、拒绝、疏离——这一切在他里面产生了一种不容否定的饥渴。他必须承认自己就是那锲而不舍地追寻家园的浪子。
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