机构:
为了放大自己而缩小别人,这是违反基督教信仰的做法,它完全排拒了谦卑牺牲与服事等基督教美德.多少次,耶稣脱离群众去服事个人;而我们却往往撇下个人—尤其是配偶—去迎合群众,然后再把自己的行径合理化.
作者:
婚姻的神圣庄严不单单可以借着婚礼的外在辉煌表现出来，更是可以借着明白婚姻的奥秘所在，活出神创造婚姻的目的。大部分的时候，我们听到太多婚姻的苦与痛，在婚姻中真的就没有什么乐趣可谈了吗？
周杰伦婚礼连续在网络上曝光，英国典雅的古堡，心形后背的婚纱，奢华的耗资，争议不少，也带出了人们的羡慕。因为婚姻本是庄重的，更是辉煌的。看到这样乍人眼目的婚礼，不免令人问婚姻到底是为什么？
饶恕别人实际上也是对自己的释放。一个不愿意原谅、饶恕他人的人，在他的生命中，常常会有很多的愤怒和不快。他内心深处的创伤始终无法得到医治，长期生活在痛苦和过去中无法自拔。
俗话说，事不过三，即我们可以原谅一个人做错事或得罪人，但绝不允许他接二连三地重覆同样的错误，并认为过多的宽容是纵容。但主耶稣的回答让我们很惊讶，祂把这个问题引向一个更深的层面。
神的吩咐总是带着使人释放、改变生命的真理，让人不得不信。它将我们从可怕的宿命论和机械论中解救出来，告诉我们：改变是可能的，背景不能决定命运。
苦难中最需要的是什么呢？不是辩论，不是叫嚣，苦难将我们如同钉子般深深地嵌入上帝的爱，这爱不是头脑的知识，不是神学的理论，而就是在苦难中，透过祂的话语，上帝真实的与你我的结伴同行。
马太福音18章解经的结果或许是令人惊讶的。为什么不呢？天国本身就是令人惊奇的，超出我们想像的。圣经并不需要去迎合基督徒的喜好，它自有界限，我们也必须尊重这种界限。
那些不顾我们的美好愿望,顽固出现在我们的个人生活与公共领域中的症结问题,提醒我们在过去的一年里,你的生命有所突破吗?或者你终于意识到了自己的症结所在?比没有信仰更可怕的,是人类永恒的自我中心.
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