爱，好似很容易，但实则又很难；嘴上说说很容易，真正做到却很难；恋爱的时候，把TA当成全世界；结婚以后，全世界好似都比TA重要。要不要换一种方式爱呢？但愿相爱的心，永远不会变老。
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马丁·路德和他的《九十五条论纲》，当年以惊人的传播模式，制造了巨大的舆论效应，并成为宗教改革的推动者。可以看到，当时的思想家和改革者，就已意识到社交媒体产生的影响力。
如果每一个个体都只生活在自我的圈子里，也难免孤单，而只有视自己为人类的一份子，并与身边的人同甘共苦，才会走向生命的巅峰。
当坏事发生时，一些无神论者会借此质疑上帝的存在——如果上帝是慈爱和有恩典的，为什么允许这些不好的事发生在那些好人身上？好人受苦究竟有没有更深层的意义？
工作，本是神给我们的祝福。但工作的目的不只是糊口而已，它有更积极的意义。
前不久，世界著名伦理学家古谢伊诺夫应邀在北京大学发表演讲。他指出，作为哲学家的托尔斯泰，在世界上没有被彻底理解。关于信仰的学说是托尔斯泰世界观的重要组成部分之一。
这个时代，道德滑坡、人心不古、物欲横流，以至于“信仰”一词成为各大媒体的高频词。然而，我们在谈论信仰时，究竟在谈论些什么呢？
单身阶段是自由而美好的，当然也有压力，比如催婚。当我们在婚前更能专一、清洁地享受上帝的爱，也必能输送出源源不断的爱。
一个牧者在牧羊信徒时，很容易遇到两种诱惑。一种是以满足、解决信徒需要为己任，形成以满足需求为导向的文化。另一种是把信徒当作为实现自己理想的工具，就如父母常会在孩子身上实现自己未竟的梦想一样。
阅读属灵经典，就是让我们与那些神重用的仆人交通，必会令我们蒙福。神籍着保罗、加尔文、奥古斯丁、马丁路德等带来大复兴，今天同样也可以籍着属灵阅读，带来我们灵命成长的复兴，教会的复兴。
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