耶稣活出了爱的生命，而这，正是中国文化和社会严重缺乏的，一个文明中若没有爱和敬畏，就没有真正的明天。
作者:
机构:
中西文化之间最大的不同是：中国以儒家的“仁”为核心概念，建立伦理体系；西方则是以耶稣基督十字架的“救恩”为核心，建立信仰体系。
人本主义大行其道，人类渐渐落入远离上帝的处境中，当代艺术也极少能真正给人带来美的体验。我们只有按照神所设立的美的原则去从事创作，才能产生“美的艺术”，引起美的愉悦。
如果没有建立以道德和信仰为根基的生活，对于美的追寻也没有结局。正如作家北村所说：美如果没有神圣作依托，它是非常脆弱的，毫无超越现实的能力。它只是一种猜想。
消费主义作为后现代思潮的一种特征，已经渗透并影响到人类生活的方方面面，教会也难以幸免。消费主义不仅是一种思潮，更是牵涉到一种以人为核心的生活方式的改变。
我们为自己设立了一些墙，有时候还穿着漂亮的外衣，例如坚守信仰，忠于圣经，把自己扮成忠贞之士，把生命成长当是知识的累积，属灵生命贫乏且与社会脱节。这是致命的错误！
有血有肉的人都会面临情关与试探，没有人例外。从圣经来看男人危险试探的本质，最能帮助21世纪后现代的文化里，没有永恒真理为依归，因而容易掉入浮士德的漩涡里的男人。
毫无疑问，当今的社会充满了许多非正义，但真正带来改变的，仍然是在恩典当中作出的回应。当人们看到上帝恩典的美好时，恩典就会有力地引导他们追求正义。
“后现代”在高举经验、感受，注重讲故事这几点上，与注重宗教体验和讲故事的基督信仰不谋而合。对于生活在后现代文化中的我们，当如何对他们传讲真理的信息呢？
如果没有从信仰而来的高度，我们既无法超越现实的苦难，也无从获得从永恒而来的真实的慰藉，梵高的名作《在永生之门》，带我们读懂今生与永恒之间的张力。
亚洲: 香港郵政總局信箱12058
香港郵政總局信箱12058
电话：
中国: 130-6848-6840 香港: 852-6888-6840
电邮：chinese@crcna.org
