我们基督徒应当关心政治，但我们关心的是服务，而非权力斗争。耶稣并没有藉权力斗争增加影响力，祂藉着放弃权力、牺牲自己，而获得影响力。
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普兰丁格说，坚持神迹必须要通得过科学检验才值得相信，就像一个醉汉丢了车钥匙，固执地坚持只能在街灯下才找得到他的钥匙 –因为在黑暗的地方肯定找不到钥匙，所以钥匙只可能存在于光线好的地方。
在耶稣的眼里，对政治的关怀永远是两面的，“是”与“不是”同时成立。祂永远是超党派的。如果我们把党派利益与立场放在圣经之上，就是一种偶像崇拜。
今年十月，根据蔡苏娟女士的故事改编的电影《踏光而行》，将在美国首映，届时，将为读者展现一个在苦难中坚强奋发的灵魂，以及她背后的那位恩典的赐予者。这篇书评，带你进入蔡苏娟的故事中。
基督徒与政治并非不相干，爱人如己正是基督徒的社会责任。神要我们“行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的上帝同行。”这就是我们政治责任。
“进化论 ”与“ 创造论”之间的冲突常常被夸大和政治化，然而基督徒对两者关系的看法其实是多元的。对于一个寻求上帝的“慕道友 ”来说，若是在创造与进化的细节问题上太过纠结，而拒绝基督信仰是很可惜的。
一谈到政治，有的基督徒就说：信仰与政治不能混为一谈！基督徒不要谈政治！在他们心目中，政治是政治家和从事政治活动的人的事。真的是这样吗？
为邵童和她的家人祷告。远赴重洋来求学，谁来填补她的心？失踪无讯，谁又来安慰她家人的心？在这个动荡而孤独的世界中，只有将灵魂的锚抛向万古磐石，才能稳妥在永恒的盼望中。
科学与信仰之间常存矛盾，致力研究宇宙、天体及黑洞的著名物理学家霍金近日接受西班牙《世界报》访问时，公开指出“世上没有神”，也首次自称是无神论者。
刘铁男涉贪案，刘铁男父子的罪与罚，是“坑爹”还是“坑儿”众说纷纭。而有另外一种的父子关系，父为爱世人，甚至将自己的独生爱子赐给世人，子为爱父，遵父旨意死在十架上，为要成就父拯救世人的目的。
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