笔者在60位受访者中发现，大多数受雇于非基督徒雇主的全球性大公司的首席执行官，都采取了与江良类似的方式处理商业与信仰的关系，即不在办公室进行任何宗教活动，但将大部分源于《圣经》原则的高道德标准视为公司
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腐败盛行的商业环境为大多数企业家持守更高道德标准、带领企业成为“基督化”公司制造了现实困难。因此便不难理解为什么一些基督徒将信仰视作一种阻碍，仅在教会里遵守，在外则和他人遵行一样的游戏规则。
基督徒企业家带领的公司，他们将信仰与经商融合，但同时也会带来一些影响，比如坚持某些原则会影响公司的盈利。
《道林·格雷的画像》这个故事提示我们,人们更需要内在的“整型美容”，否则我们有可能与格雷一样，一个原本清纯的人，因为外表美的迷惑，变得更爱虚荣、更贫乏、更自我中心，甚至为达到目的不择手段。
像耶稣一样经营企业，是有可能的吗？如果一个商人对自己提出这样的问题，似乎将带给他的事业巨大的风险。
媒体盘点落马女贪官以色谋权,陷“美容腐败”.今年上半年以来,被调查女性官员已超过10名.除了为情所困,更有为美所累,倒在“美容腐败”上的不乏其人。这样失去心灵的面孔的整容风潮又给了我们什么样的警惕呢？
对基督徒来说，追求卓越的人，必须愿意让自己被神所用，成为神手中的器皿，为神的国度胸怀大志，否则你会甘心做一个几乎没有用的人。
年轻人渴望在生活里经验耶稣和他的救恩,在职场上经验上帝的呼召,在人际关系里认识他的作为,信仰必得在这里落实.年轻人渴求实质的内涵,单单节目与活动不能满足他们,“消费者福音”也只会让他们感觉虚假。
他是美国名校毕业的化工博士，他是台湾化工界数一数二的顶尖人才，企业更是争先聘请。然而在职业生涯的颠峰时期，他却急流勇退，转向宗教与文化领域。是什么让他发生这样的改变？
消费时代产生消费文化,即使我们的信仰也带有消费的味道.然而生命的意义并非由“我在天上有多少存款”来决定,乃是建立在“耶稣爱我”的基础上.我们说:“要与耶稣基督建立个人的关系”,但却不知那是个什么关系。
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