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美国大选进入倒计时，候选人都在努力拉票。不可否认，在过去几年间，特朗普成为美国很多福音派基督徒表达政治理念和伦理立场的媒介。更犹如一面三棱镜，让政治立场不同的基督徒的信仰光谱被色散开。 旅美宗教学者任小鹏则从美国历史上诸多重大事件谈起，对这些光谱加以深入分析，揭示基督徒所处的社会经济环境对信仰及理念的塑造；更指出这些光谱中有充满理想、真诚信仰的可敬一面，但也不可避免地也参杂着利益、误解乃至偏见，使这个问题变得复杂而抗解，不能简单地标签化看待。相信对今天这个时代的我们，即便是隔岸观火，也有借鉴和启发。 文章较长，分上下两篇推出。欢迎留言讨论。
哀歌本来就是我们信仰的一部份，因为我们虽然相信神，但我们的所知所见却是那么的有限，所以我们常常无法理解上帝的作为。
哀歌本來就是我們信仰的一部份，因為我們雖然相信神，但我們的所知所見卻是那麼的有限，所以我們常常無法理解上帝的作為。
曾几何时，许多教会视网络如洪水猛兽，然而一场疫情，却迫使很多教会不得不重新调整牧养策略，开始重视以网络进行牧养。然而，只进行线上聚会就够了吗？ 差不多10年前，IM行动教会设立。从开始，这个教会就高度重视网路、新媒体和艺术。他们的故事和理念，相信经验对今天的大多数教会，有着宝贵的借鉴意义。以下分享就是IM行动教会主任牧师松慕强在今年九月第12届网路宣教论坛上的发言，因篇幅所限，有所删减。
曾幾何時，許多教會視網絡如洪水猛獸，然而一場疫情，卻迫使很多教會不得不重新調整牧養策略，開始重視以網絡進行牧養。然而，只進行線上聚會就夠了嗎？ 差不多10年前，IM行動教會設立。從開始，這個教會就高度重視網路、新媒體和藝術。他們的故事和理念，相信經驗對今天的大多數教會，有著寶貴的借鑒意義。以下分享就是IM行動教會主任牧師松慕強在今年九月第12屆網路宣教論壇上的發言，因篇幅所限，有所刪減。
在灾疫密集的2020年，苏轼以“人生如逆旅，我亦是行人”的亲切，和“一蓑烟雨任平生”的旷达，信步穿越而来，再次成为大众文化所关注的焦点，在各大媒体平台上刷屏。紫禁城的600周年大展以“千古风流人物”为题纪念他；台北故宫博物院也在展示以他创作的《后赤壁赋》为主题的古画动漫展。
在災疫密集的2020年，蘇軾以「人生如逆旅，我亦是行人」的親切，和「一蓑煙雨任平生」的曠達，信步穿越而來，再次成為大眾文化所關注的焦點，在各大媒體平台上刷屏。 紫禁城的600週年大展以「千古風流人物」為題紀念他；台北故宮博物院也在展示以他創作的《後赤壁賦》為主題的古畫動漫展。
我出生并成长在中国东北的一个小城，从小是乖乖女，学习努力，懂事听话，成绩优异。但是因为爸妈对我一直要求很高，我自尊心并不强，向来以勤能补拙自勉。我上初中时，我们小县城里有一个女生考上了北大，成了当地的特大新闻，于是考上北大也渐渐成了我的梦想。 我很幸运考上北大，实现了梦想，但是在大学里，我经历了非常灰暗的一个阶段。从一个小县城的佼佼者，进到一群全国各地精英聚集的大学校园，我一下子变得好迷茫、失落。从小在单维度的评价标准中长大，认为成绩好就有价值，父母就满意，当我大学时无法在同学中以成绩胜出时，不知道自己的价值在哪里。
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