我们为自己设立了一些墙，有时候还穿着漂亮的外衣，例如坚守信仰，忠于圣经，把自己扮成忠贞之士，把生命成长当是知识的累积，属灵生命贫乏且与社会脱节。这是致命的错误！
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这是美国的一起枪杀案，凶手是亚洲人，但所有美国人都饶恕和原谅了他，为凶手的死而悲伤，为什么在中国文化中难以扎根？
《五十度灰》又译《格雷的五十道阴影》，确实是乌云密布，扑朔迷离，我们如何有能力得以看穿那一段激情浪漫背后的残酷真相？
有血有肉的人都会面临情关与试探，没有人例外。从圣经来看男人危险试探的本质，最能帮助21世纪后现代的文化里，没有永恒真理为依归，因而容易掉入浮士德的漩涡里的男人。
毫无疑问，当今的社会充满了许多非正义，但真正带来改变的，仍然是在恩典当中作出的回应。当人们看到上帝恩典的美好时，恩典就会有力地引导他们追求正义。
牛顿的一生，光暗重叠，遭受诽谤和攻击，但他始终定睛于基督，安静地做自己的事，即便遭遇信仰的动摇和内心的煎熬，却可以突破这一切，完成自己的人生使命。
在历史上，基督教艺术曾深刻地影响了西方艺术的发展，许多艺术家，以手中的画笔，描绘出栩栩如生的圣经故事。埃尔·格利柯的《洁净圣殿》，就取材于圣经。
“后现代”在高举经验、感受，注重讲故事这几点上，与注重宗教体验和讲故事的基督信仰不谋而合。对于生活在后现代文化中的我们，当如何对他们传讲真理的信息呢？
每年元宵节，代表着年的逝去，新生活的开始。在成长中，却有一种东西可以成为生命的指点。
马丁·路德·金，著名的美国民权运动领袖。1963年，马丁·路德·金觐见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。1964年获诺贝尔和平奖。
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