近年来，各种灾难频发，如环保危机、汶川地震、以及近期的法国恐袭……这些“天灾”或“人祸”，告诉我们一个真相：这个世界并不是我们永远的家乡。同时，也让我们看到生命的脆弱和无常。
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在欧洲国家中，最引人瞩目的也许就是风格各异的教堂建筑。教堂建筑在宗教的历史变迁中经过了多次变革，如天主教教堂和新教教堂在各自的建筑风格中都有截然不同的侧重点。
我们生活在一个由不同文化组成的世界上。所有的文化都是当下的，也是流行的。如何面对世界，一向是每个时代的基督徒所面临的挑战。罪不居住在颜色、音乐、食物、衣着这些东西上，罪居住在人心里。
当地时间11月13日晚，法国巴黎多地发生枪击爆炸事件，造成至少120人死亡。据媒体报导，“伊斯兰国”认领恐袭：下一目标伦敦，罗马、华盛顿也在劫难。人们很难理解，伊斯兰教为什么大量输出恐怖分子？
在中国近现代史上，曾涌现出许多西方传教士的身影，他们不远万里，怀着异象和梦想来到中国，传扬上帝的福音。利玛窦可谓是传教事业的先驱。他明朝万历年间来到中国传教，是在中国传教的最早开拓者之一。
这是一个娱乐至死的时代，后现代思潮的风行，解构着人类固有的价值体系。以至于，“垮掉的一代”和“迷惘的一代”，本质上都是对精神失宠儿的描述。人心的空洞，唯有创造人心的上帝才能填满。
最近，四川成都著名作家冉云飞决志信主，引起许多人的关注与热议。自上世纪九十年代以来，有不少大学生和知识分子归入耶稣基督的名下，使得中国基督徒的成分不再是“三多一少”的清一色局面。
近期，新加坡城市丰收教会康希牧师挪用公款案经过三年审讯，星国法庭十月21日早上裁定教会创办人康希（Kong Hee）在内的六名被告，滥用款项等3项罪名成立。这一事件和此前的赵镛基案似乎如出一辙。
双11，是“光棍节”，在电商风起云涌的当下，被炒作成一年一度的“网购狂欢节”，各大电商如淘宝、京东、天猫等，纷纷在这一天推出了双十一促销活动，十几亿人民共同陶醉在这消费盛宴中。
这个时代，道德滑坡、人心不古、物欲横流，以至于“信仰”一词成为各大媒体的高频词。然而，我们在谈论信仰时，究竟在谈论些什么呢？
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